LA HISTORIA DE CAJABAMBA


EPOCA PREINCA

Los primeros pobladores de cajabamba fueron los Lluchus. Los Lluchos constituyeron un ayllu. Y Cajabamba fue su capital.

Las mujeres de este ayllu se vestían con trajes rojos o colorados. Sus cabellos los trenzaban con cintas rojas. Los hombres llevaban una bincha roja en la cabeza. El rojo era su color oficial del ayllu.

AGRICULTURA
Cada familia nuclear de los integrantes de los Lluchos recibía un topo. El topo les servía para su subsistencia, así como para pagar tributo al curaca.

CULTO
Los Lluchos eran politeistas. Adoraban a la tierra, y también al sol. Sin embargo su dios principal era el Ataugujo, creador de todas las cosas.
Otro de sus dioses era Apu Catequil, héroe que luchó para expulsar de la región a los Guachemines. Estos eran pobladores del imperio Wari .

REINO DE HUAMACHUCO
Pasado los años, los diferentes ayllus vecinos de Cajabamba fueron creciendo y se transformaron en Huarangas. Se agruparon y formaron el reino de Huamachuco.
Huamachuco había quedado formado por cuatro Huarangas primitivas.
Llamea – Huacapongo – Andamarca y Llucho.
Este último estuvo ubicado desde su creación, siglo XV, en el territorio que ahora se asienta la provincia de Cajabamba. No obstante dependía del reino de Huamachuco.

EL INCA
En 1431, el príncipe Túpac Yupanqui conquistó el reino de Huamachuco, para anexarlo al Imperio Incaico. Los incas habían llevado dos Huarangas más. La de los mitimaes serranos y la de costeños.

En1475 los Huarangas de Huamachuco fueron reestructurados por TúpacYupanqui, excepto la de Llucho que fue formada el año1500 por Huayna Cápac.

Los ayllus de la Huaranga Llucho lo conformaron:
-Allauca - Llucho - Collán - Llaida - Icchopidán –Yanac – Cuacoto – Echollucho – llaucapidan –llaga –Sujut.

Durante la Época Inca (1470) fueron sacudidos de sus lugares originales. Varios ayllus de los Lluchos fueron desterrados a otras regiones del Perú, en calidad de mitimaes. Y desde luego, para cubrir los vacíos en la Huaranga Llucho fueron trasladados mitimaes de diferentes lugares de la sierra: Cajabamba y Huamachuco.
En la Huaranga de los Lluchos se distinguían 4 estratos sociales bien definidos:
1) Los Alos o Señores
2) Los Mitimas o extranjeros
3) Los Parques o Clase Trabajadora
4) Las Llanas o Siervos
EPOCA CONQUISTA
Apresado el Inca Atahualpa en Cajamarca el 16- de noviembre de1532 por los conquistadores al mando de Pizarro, éste nombró una expedición comandada por Pizarro y Hernando de Soto. Esta expedición llegó a Cajabamba el 6 de enero de 1533, al día siguiente se trasladaron a Huamachuco continuando con la expedición.
En agosto de 1533, Francisco Pizarro, después de haber dado muerte a Atahualpa parten hacia el sur.
Cruzarían el rió Crisnejas por el puente colgante construido de bejucos y trenzas de cabuya, descansarían con toda su caballería dos días en Cajabamba.

ÉPOCA DEL VIRREYNATO
El corregimiento de Cajamarca fue creado en el año 1565. Comprendía una inmensa extensión de territorio: Cajamarca, Huambos (hoy Chota) y Huamachcuco (hoy Cajabamaba, Santiago de Chuco Otuzco, Sincicap y Huamachuco).

El Corregidor no se da abasto de este grande corregimiento, de manera que se nombraron tenientes de corregidor. El teniente de corregidor de Huamachuco prefería residir en el pueblo San Nicolás de Tolentino de Cajabamba atraído por su saludable clima. Nombrar tenientes del corregidor en Huamachuco no fue correcto ya que estos tenientes se habían convertido en autoridades abusivas. Cobraban elevados tributos y reparto irregular de tierras. Hubo sublevaciones.

Esas razones fueron las causas para separar a Huamachuco de Cajabamba. El 11 de enero de 1759 se expidió desde Lima la disposición de separación a la provincia de Huamachuco del distrito de Cajabamba.


CREACIÓN DE CAJABAMBA
En 1553 los frailes hermitaños de San Agustín llegaron a Cajabamba con el fin de evangelizar los dominios españoles. Estos erigen una capilla misional en la zona donde ahora es el cementerio Santa Ana, cerca de la famosa “Peña del Olvido”. Esta capilla lleva el nombre de San Nicolás de Tolentino, santo de la devoción de los Agustinos.

Durante el gobierno del Virrey don Francisco de Toledo ordenó que los pequeños ayllus dispersados alrededor de Cajabamba habitaran en el pueblo de San Nicolás de Tolentino de Cajabamba.

El Poblado de Cajabamba fue destinado como capital de doctrina y no de provincia, por ese motivo fue trazado con calles rectas y angostas y su Plaza Mayor pequeña.

Con el transcurso de los años los hacendados españoles fueron ocupando paulatinamente el pueblo de Cajabamba y se fueron casando con las hijas de los Curacas Lluchos y Mitmas. Terminado la época de la colonia, el pueblo de Cajabamba se había despoblado de indios y en su lugar se había llenado de españoles, criollos y mestizos.
EPOCA REPUBLICANA

El 12 de noviembre de 1827, el general de la Mar da una ley elevando a Cajabamba a la Categoría de Villa.

El 9 de noviembre de 1839 el Congreso de Huancayo y emite un Decreto declarando a Cajabamba con el título de “La Siempre Fiel Ciudad de Cajabamba” y elevado a la categoría de Ciudad. Estos honores fueron gracias a los importantes servicios prestados a la causa de la Independencia del Perú.

Recién el 1854, Cajabamba decide, mediante comicios populares desligarse de Huamachuco, Tal es así que se constituye en Provincia del nuevo departamento de Cajamarca.

Por Decreto Supremo del 11 de febrero de 1855, expedido por el presidente Ramón Castilla, reconoce a Cajabamba como Provincia de Cajamarca.

En 1988, por la Ley de Descentralización, Cajabamba pasó a integrar la Región Nor Oriental del Marañón (RENOM), conformada por Cajamarca, Lambayeque y Amazonas. Sin Embargo en 1999 se desintegra esta región.

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