CAJABAMBA: VENTA DE QUINUA POR S/ 50 00O por la venta de 10.5 toneladas de quinua.

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Se les canceló S/ 50 00O por la venta de 10.5 toneladas de quinua. El pago fue con cheques de gerencia depositados en el Banco de Crédito.
Cajabamba.- La Dirección Regional de Agricultura de Cajamarca y la empresa Inversiones Andinas J & V realizó el pago a productores de la provincia de Cajabamba por 50 00O soles, producto de la venta de 10.5 toneladas de quinua. La cancelación fue con cheques de gerencia depositados en el Banco de Crédito del Perú.

Chota: Alumna de I.E. N° 10399 ganó a 134 000 niños en V Concurso Nacional de Dibujo






Competencia denominada “Los Abuelos Ahora”, es organizada por programa Pensión 65.
Chota (Por: Reynaldo Núñez Idrogo).- Leysi Viviana Rafael Pisco, estudiante del cuarto grado de primaria en la Institución Educativa N° 10399 de Colpa Matara, distrito y provincia de Chota, ocupó uno de los 27 lugares a nivel nacional en el V Concurso de Narración y Dibujo “Los Abuelos Ahora”, organizado por el programa Pensión 65.

CAJABAMBA: Construiran 208 cocinas mejoradas portatiles a leña.

Las cocinas mejoradas beneficiarán a 3,280 alumnos del nivel primario

Un total de 208 cocinas mejoradas portátiles a leña son distribuidas por el Programa Nacional de Alimentación Escolar Qali Warma, en el ámbito de Cajamarca, beneficiando a 104 instituciones educativas de las zonas de pobreza y extrema pobreza ubicadas en las provincias de Cajamarca, Cajabamba, San Marcos y Celendín.

CAJABAMBA: CARNAVAL DE CAJAMARCA 2018 - 25 feb al 01 de Marzo

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El Carnaval Cajamaquino es una de las festividades más grandes y uno de los carnavales más importantes del Perú junto con los carnavales de Ayacucho y el carnaval Riojano. En 2018 las fechas son del 10 de febrero al 14 de Febrero. Cajamarca es considerada la Capital del Carnaval Peruano con las destacables coplas de carnaval y los disfraces de abundante colorido. La música y la alegría son el tenor de las festividades, además de los juegos con agua y tinta. Otro elemento característico del carnaval también lo constituye la chicha de jora (bebida típica del Perú).


CAJABAMBA: HACEN DONACIÓN DE 20 SILLAS PARA DISCAPACITADOS


Municipalidad Provincial de Cajabamba y Gobierno Regional de Cajamarca hicieron posible el apoyo.Cajabamba.- Con el objetivo de atender la necesidad y brindar una mejor calidad de vida a las personas con discapacidad física y de escasos recursos económicos, la Municipalidad Provincial de Cajabamba y el Gobierno Regional de Cajamarca entregaron 20 sillas de ruedas  a los beneficiaros empadronados en la Oficina Municipal de Atención a la Persona con Discapacidad (Omaped).

CAJABAMBA: LLuvias afectaran a diferentes partes de la sierra



Lluvias de moderada a fuerte intensidad, acompañadas de descargas eléctricas, se presentarán en 132 provincias de la sierra del país a partir de las 18:00 horas, informó el Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología (Senamhi).
En su último aviso meteorológico difundido por el Centro de Operaciones de Emergencia Nacional (COEN) del Ministerio de Defensa, se detalla que estos fenómenos se presentarán entre esta tarde hasta la medianoche del jueves 9 de noviembre.

CAJABAMBA: Historia del Cilulo y Don Guillermo Moreno (letra)

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Por los años sesenta del 1900, apareció como primicia una canción carnavalesca muy pegajosa y salerosa, gravada en disco de 45 revoluciones, hecha por un trio celendino llamado Los Yungas, canción que la titularon: “Carnaval de Celendín”.

Inmediatamente tuvo una gran acogida y demás provincias del departamento, para luego extenderse a nivel nacional.


                  
Ya llego carnavalito cilulo

Así dice mi abuelito huaylulo

Con la carita pintada cilulo
Y su cabeza en el hombro huaylulo

Arriba caballo blanco, cilulo

Sácame de este arenal, huaylulo

Porque tengo un desafío, cilulo

El martes de carnaval, huaylulo

En los pueblo y provincias,
En todito mi Perú
                 
Celebran con alegría
     
la fiesta del carnaval
               
En Trujillo, Cajamarca
         
 y en mi tierra Celendín
                   
Celebran todos los años
      
 la fiesta del carnaval

Arriba la muchachada cilulo

Arriba la muchachada cilulo
                    
Festeja y baila conmigo huaylulo

Porque es tan tradicional cilulo
                         
La fiesta internacional huaylulo

Tan pronto salió esta composición, los Cajabambinos pegaron el grito al cielo, alegando que no debían titularlo como carnaval de Celendín; pues ellos lo conocían desde hacía muchos años atrás, como el: “Cilulo”. Y que su autor era un conocido maestro de la música cajabambina, llamado Guillermo Moreno Graus; quien había vivido en Celendín por más de 20 años e incluso se había casado y tenido descendencia; pero que tal canción fue compuesta en Cajabamba y defendían su argumento con la misma letra de la canción que decía: -“Arriba caballo blanco – Cilulo – Sácame de este arenal - huailuló”. Pues en Cajabamba se puede hablar de cuestas, de arriba y de arenales por la playa del río, mientras que en Celendín no, por ser completamente plano.

Efectivamente don Guillermo Moreno Graus, fue un cajabambino, hijo de don Cecilio Moreno y de doña Calixta Graus, naturales de Algamarca. Nació el 2 de enero de 1862 y fue criado por una tía hermana de su papá, quien lo bautizó con el nombre de Guillermo el 13 de diciembre de 1863; siendo en ese tiempo Párroco el Rvdo. Padre Guillermo Caballero. Sus padrinos don fueron Rosas Gallardo y doña Manuela Quiroz.

A los 16 años edad en que termino sus estudios primarios, llego por Cajabamba un destacamento militar, en el que tanta insistencia logro ser admitido, pues todavía no contaba con la edad reglamentaria.

Allí en el ejército aprendió el arte de la música, destacando en ella, con todos los honores; pues poco después logro el ascenso máximo llegando a ser: Sargento Primero, Músico Mayor.

Durante la guerra con Chile en 1879, fue tomado prisionero y llevado a Chile. Terminada esta, los chilenos le ofrecieron trabajo y apoyo económico para que se quede, pero Guillermo prefirió volverse a su país y su terruño cajabambino.

Apoyado por una acaudalada familia de apellido Alzamora formo una banda con el nombre de “Los Alzamora”. Lo que le valió el apodo de Guillermo Alzamora. Seleccionando a las personas más aptas y de vocación les enseño el arte de escribir y leer música, formando una excelente y formidable banda. En aquellos tiempos se dedicó también a componer muchos temas musicales, tanto sacros como profanos, estando entre estos últimos el popular y recordado Carnaval de Cajabamba más conocido como “El Cilulo”, que desde el año 1902 se escuchaba en la provincia.

Entre sus múltiples éxitos como director de la banda Alzamora, gano el primer puesto en el concurso de bandas organizado en la ciudad de Huamachuco. Dicen que interpreto una opera con estilo incaico, muy bien calificada pero poco apreciada por los pobladores de Huamachuco y Cajabamba en su mayoría mestizos, por los que el señor Moreno empezó a tocar huaynos, marineras y valses maravillando a sus oyentes. La estadía de la banda estaba planificada solamente para un día, pero gracias al éxito que alcanzaron no los dejaron hasta después de 8 días que duró la fiesta.

Guillermo llegó a tener muchos idilios amorosos, comportándose a veces como don Juan; fruto de esa conducta es que tuvo su primogénito Maximiliano, en una señora de apellido Pinedo. Luego con la dama Zoila Pastor llego a tener 5 hijos, Guillermo, Teodoro, Tulio, Alfonsina y Elia Cruz. Al mismo tiempo tenía un tercer compromiso con Agustina Alegría, con quien tuvo dos hijas, Luisa y Clotilde.
Por aquellos años, don Nemesio Calderón, cajabambino de nacimiento, había sido nombrado sub prefecto de Celendín, quien conocedor de los dones musicales de don Guillermo, lo contrato y lo llevo a Celendín para que formara una banda igual a la que había en Cajabamba. Guillermo ni corto ni perezoso, formo otra extraordinaria banda y también contrajo nupcias con la dama celendina Antonia Aliaga, con quien tuvo dos hijos más.


De todos los hijos que tuvo en Cajabamba, tres se dedicaron también a la música, Guillermo, Teodoro y Maximiliano. Como también uno de los hijos de doña Antonia Aliaga, don Guillermo Eugenio Moreno Aliaga.

En 1922 viaja a Lima por encontrarse muy enfermo de un mal estomacal siendo internado en el Hospital Dos de Mayo. Pero, desde aquellos años ya no pudo recuperarse del todo de los males tanto de su estómago como de sus extremidades inferiores lo mantuvieron por mucho tiempo postrado; hasta que al final, en 1933 muere a la edad de 71 años.

Su hijo Guillermo Moreno Pastor, siguiendo las huellas de su padre; compuso muchos temas para Cajabamba y Huamachuco, como son los himnos a los diferentes colegios de la provincia, así, el C.E. 111, al Colegio Nuestra Señora del Rosario, el Himno al INI N° 15, al Colegio San Nicolás de Huamachuco, etc. Y, con sus hermanos Maximiliano Teodoro, formaran la banda de Los Moreno.

Mientras su otro hijo Guillermo Eugenio Moreno Aliaga; el celendino, se destacaba como director de la banda Republicana de Lima. Y como biógrafo de su padre, pues escribió un libro: “Narración a la Ciudad de Cajabamba” donde cuenta la historia de su padre.


Fuente: http://habitonocturno.blogspot.pe/2015/07/don-guillermo-moreno-y-el-cilulo.html
Nota: Texto extraído del libro: “Crónicas y Leyendas de Cajamarca”escrita por Carlos E. Quevedo Guerra

FIESTA PATRONAL 2017.- CENTRO SOCIAL CAJABAMBA 05 DE NOVIEMBRE



se invita a toda la familia Cajabambina a la gran fiesta patonal en honor a nuestra patrona La Santisima Virgen Del Rosario el domingo 5 de noviembre en nuestro local de zapallal .
El bus de transportes Dias esperara hasta las 11 a.m. al costado de la iglesia Maria Auxiliadora en la plaza bolognesi

CAJABAMBA: ¿Qué rol juega la escuela en nuestra sociedad?


                                                                                           Por: Gamaniel Guillermo SILVA RODRÍGUEZ (03 de nOVIEMBRE de 2017)


Por su cumpleaños del 31 de octubre, conversamos con Isabelle por intermedio de la tecnología actual, el WhatsApp, entre otros temas, sobre el rol que juega la escuela en nuestra comunidad. Ella, es francesa, conoce el sistema educativo de Francia, de Canadá e igualmente el de Perú, porque vivió casi 4 años en Cajabamba. Pasó muchos sinsabores, sin decir nada, con la Ugel, quienes no la dejaron impartir el curso de inglés en la institución educativa Nuestra Señora del Rosario. Personas mediocres que la hicieron partir de nuestra tierra, porque su puesto “político” los hace personas vip. Comentar no vale la pena, pero creo que ninguno de sus especialistas, sabe a ciencia cierta sobre el rol que juega la educación en nuestro país. 

Isa, con su tranquilidad y paciencia, en nuestro dialogo me decía, la escuela tiene en sus manos la inteligencia de los infantes, ellos serán ciudadanos algún día, pero lo que necesitan saber es, que es una democracia, cuáles son sus derechos y que deberes tienen respecto a su país. La escuela tiene que movilizarse para que sus integrantes sepan lo que es una democracia. Es la base, así de simple.
Desde Maillezais, en Francia, ella prosigue que la educación “progresista” hacía que los infantes de familias instruidas aprendan más rápido que los infantes en dificultad. Se pensaba que, el profesor tenía que ser un guía, antes que un maestro y que era más importante para los infantes de aprender a aprender, que de memorizar simples hechos y de acumular conocimientos inútiles.  Ella prosigue, que una de las misiones principales del sistema educativo es de hacer progresar la implicación de jóvenes en el futuro de su sociedad. Es decir, formar personas capaces de comunicar, de vivir en armonía y solidaridad.
Chabelita como le decían algunos en mi tierra natal, considera que hay la escuela de saber y su oposición, la escuela de competencias. Esto solo puede funcionar  con los objetivos nacionales, aceptados por el triangulo: profesores-padres de familia- estudiantes. Los primeros consideran que, es el saber qué forma y prepara para la vida. No es la economía que debe dominar la instrucción, sino a la inversa. Los segundos no están preparados para la realidad socio-económica.
En resumen, si nos orientamos a la formula: saber, saber-hacer, competencias. Ahora tendría que ser: saber-hacer, competencias, saber. La educación es una institución y una de sus funciones es de formar la identidad. Pero para esto, se necesita que, la escuela juegue su rol en este sentido y tener la voluntad de conservar nuestro destino histórico, que a veces ha sido manipulado.
La escuela en la zona urbana, será distinta a la de la zona rural, porque las condiciones son diferentes. De igual manera de la costa, sierra o de la selva. La tecnología ha desplazado el tiempo, las costumbres y el modo de vida. Entonces, la escuela tendrá que adaptarse a esta realidad que nos tiene en la encrucijada y que solamente se realizara con la voluntad y teniendo los medios para hacerlo.
Te agradezco Isabelle, la línea se cortó…..
Guillermo Silva

02/11/2017

CAJABAMBA: Realizan concurso de pan tradicional por Todos los Santos en Cajabamba

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Los panaderos usaron productos andinos como chochoca, quinua, lenteja, habas entre otros con motivo de “Todos los Santos”

Los panaderos de la provincia de Cajabamba participaron de un singular concurso, donde los participantes presentaron lo mejor de sus productos, los cuales han sido elaborados con productos andinos como la quinua, lentejas, chocho, quiwicha entre otros.

RELATO: EL CRISTO DE MARCABALITO



Este relato no debería estar entre estos cuentos, pues geográficamente Marcabalito no pertenece a Cajabamba, sino a la provincia José Faustino Sánchez Carrión; pero para las celebraciones religiosas de esta imagen de ese distrito, casi todo el pueblo de Cajabamba se vuelca en fervor y fe hacia la sagrada imagen de dicho lugar, distancia a solo dos horas a pie.

El tiempo exacto de cuando sucedieron estos hechos no se sabe a ciencia cierta, pero debe haber sido a mediados o fines del siglo pasado.

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